ومن ظُعُن كالدَّوْم أَشرف فوقها * ظِباءُ السُّلَيِّ ، واكناتٍ على الخَمْل أَي جالسات على الطنافس . والخَمْلة : العَباءُ القَطَوانيَّة وهي البِيض القصيرةُ الخَمْل . والخَمِيل : الثِّياب المُخْمَلة ؛ وأَنشد : وإِنَّ لنا دُرْنَى ، فكُلَّ عَشيَّة ، * يُحَطُّ إِلينا خَمْرُها وخَمِيلُها خَمِيلها ثيابُها . والخَمْلة : شبه الشَّمْلة . وفي الحديث : أَنه جَهَّز فاطمة ، رضي الله عنها ، في خَمِيل وقِرْبة ووِسادة أَدَم ؛ الخَمِيل والخَمِيلة : القَطِيفة وهي كل ثوب له خَمْل من أَيّ شيء كان ، وقيل : الخمِيل الأَسود من الثياب ، ومنه حديث أُم سلمة : أَدخلني معه في الخَمِيلة . وفي حديث فَضالة : أَنه مَرَّ ومعه جارية على خَمْلة بين أَشجار فأَصاب منها ؛ قال ابن الأَثير : أَراد بالخَمْلة الثوب الذي له خَمْل ، قال : وقيل الصحيح على خَمِيل وهي الأَرض السهلة اللينة . وخِمْلةُ الرجل : بِطانتُه ؛ يقال : هو خَبِيث الخِمْلة أَي خبيث البطانة والسريرة ، ولم يُسمع حَسَن الخِمْلة . واسأَلْ عن خِمْلاته أَي أَسراره ومَخازيه . قال الفراء : الخِمْلة باطن أَمر الرجل ، يقال : فلان كريم الخِمْلة ولئيم الخِمْلة . والخَمَلة : السَّفِلة من الناس ، واحدهم خامل . وخَمَلَ البُسْرَ : وضعه في الجِرَار ونحوها ليَلِين . والخَمِيل ، بغير هاء : ما لان من الطعام ، يعني الثريد . والخُمَال : داء يأْخذ في مفاصل الإِنسان وقوائم الخيل والشاء والإِبل تَظْلَع منه ، ويُداوَى بقطع العِرْق ولا يَبْرَح حتى يُقْطع منه عِرْق أَو يَهْلِك ؛ قال الأَعشى : لم تُعَطَّفْ على حُوارٍ ، ولم يَقْطَعْ * عُبَيْدٌ عُرُوقها من خُمَال أَي لم يكن لها لبن فَتُعَطَّفَ على حُوارٍ لتُرْضِعه . وعُبَيْدٌ : بَيْطار . وقد خُمِل ، على صيغة ما لم يسم فاعله ، وقيل هو العَرَج ؛ قال الكميت : إِذا نَسِيَتْ عُرْجُ الضِّباع خُمَالَها والخُمَال : داء يأْخذ في قائمة الشاة ثم يتحول في قوائمها يدور بينهن . يقال : خُمِلت الشَّاةُ ، فهي مخمولة . والخَمْل : ضَرْب من السمك مثل اللُّخْم ؛ قال أَبو منصور : لا أَعرف الخَمْل بالخاء في باب السمك وأَعرف الجَمَل ، فإِن صح لِثقة ، وإِلا فلا يُعْبَأ به . خنبل : خَنْبَل : اسم . خنثل : ابن الأَعرابي : الخنثالة العذرة . رجل خَنْثَل : ضعيف ، والحاء فيه لغة ، وقد تقدم . ورجل خَنْثَل إِذا كان مُسْتَرْخي البطن . وامرأَة خَنْثَل : ضَخْمة البطن مسترخية . وروي عن أَبي عبيدة أَنه يقال للضَّبُع أُم خَنْثَل لاسترخاء بطنها . وخَنْثَل : واد يقال إِنه في بلاد قُرَيْط من بني أَبي بكر ، سمي بذلك لسَعَته . وخَنْثَل : موضع ؛ قال مربع : فإِنك لو أَوعدتني غَضَبَ الحَصَى ، * وأَنت بذات الرِّمْثِ من بَطْن خَنْثَل وحكى ابن بري عن ابن خالويه : الخَنْثَل والخَفْثَل الضعيف عقلاً . والخَنْثَل : العظيمة البطن ؛ قال طفيل : ديار لسُعْدَى ، إِذ سُعَاد جَدَايةٌ * من الأُدْم ، خَمْصان الحشا ، غير خَنْثَل